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ீஐﻬღ楓戀雪舞ღﻬஐீ 的日記本

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。想睡覺。《前一篇

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篇名: 。變天。
作者: ீஐﻬღ楓戀雪舞ღﻬஐீ	日期: 2006.04.17　　天氣: 　心情:

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　　　　　　　　　　　　㊣→變天←㊣

我的心情正在變天　　變的沒有笑容沒有表情

我的愛情正在變天　　變的沒有感動沒有季節

我的生活正在變天　　變的沒有變化沒有生命

悸動的心情已然不再　　彷彿將自己套牢的是命運的牢籠

是自己將自己套牢　　是離不開的生活

是離不開的人　　離不開的環境　　逃不開的世俗眼光

好想放聲大叫　　好想放聲大哭　　可是　　可是

有什麼地方　　才是屬於自己的　　有什麼地方　　才可以躲藏

變天了　　美好的一切　　　都變的灰暗了

變天了　　擺開的笑容　　　也變成了虛偽

變天了　　從晴天轉換成了　　狂風暴雨

變天了　　帶走的是我們的夢想　　帶走的是我們的寄望

消失了　　一切都消失在面前　　無從找尋

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　　　　　　　　　　　　㊣→戀愛盒子←㊣

今天在盒子有小練功　　不過好像有人不太高興ˊˋ

我也不是故意不跟他練的　　他說他們練的很慢　

可是都是我認識的　應該是不會太慢才對阿ˊˋ　

遇到了一個人　　說我是他的對手　　他要上１０大

可是他連２０大都沒有上去　　我也不知道他的十大什麼時候才出現

還被新手罵了　　又是一個去我房間留言的

最近怎麼到哪都遇的到小白　　聊天室也有　盒子也有

我真是給他無言以對　　不過暫時要消失在遊戲裡了

因為很多的作業要做　　所以要稍微的給他認真一下子

不然我的期中考試就完蛋了　　加油ˊˋ

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　　　　　　　　　　　㊣→生活日記←㊣

哀　　好想要睡覺喔　我睡了兩天說

不過還是好想要睡覺　因為我也不知道要說些什麼才好

考試好像不可能提前到什麼時候了　我也不知道他們要考什麼

因為這學期的課很滿　　應該不會提早很早了

聽說要學測　　不知道我們學校有沒有當考場

作業很多　我應該要趕快做完的　我有開始在看了

不過不知道要從哪裡下手才好　　我也不太會寫這種書的重點

我都看文學類的書比較多　　這種專業類的書我不常看阿

哀～～　真是不知道該怎麼辦才好　我會努力的ˊˋ

希望期中考前都可以做的好　　不然我就完蛋了ˊˋ

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　　　　　　　　　　　㊣→文章欣賞←㊣

笑給天看

笑給天看／吳念真

生平最喜歡、最愛看可也最怕看的電影，是義大利新寫實主義代表作之一的《單車失竊記》。說喜歡，好像也講不出什麼偉大的道理，就是有感覺、有共鳴、百看不厭；說怕看，則是因為每看必哭，而且隨著年齡增長，自制力不增反減，看了會哭的段落還一次多過一次。

電影的背景是二次大戰結束後戰敗國的義大利。失業的爸爸好不容易找到一個貼海報的工作，不過必須自備腳踏車。媽媽當了棉被買了一部，沒想到開始工作不久，腳踏車就被偷了。爸爸帶著兒子到處找，沒找到。最後，爸爸決定也偷別人的。

最後的結尾是：在兒子的注視下，爸爸失手被逮、被責打、被奚落、被侮辱。

整部電影只有一個雰圍——貧窮，以及求生。

之所以有共鳴、有感覺，或許是電影裡的某些細節，根本就是自己生命記憶的重現。比如，進當鋪當棉被，卻發現當鋪裡的棉被堆積如山。比如，爸爸找不到車子，肚子也餓了，竟然帶兒子進餐館，把身上所有錢全部花光。哦，對了，媽媽在生活最絕望的當下，竟然跟人家借錢去相命，所求的只是相命師的一句話：未來會很好！

是這些細節的緣故吧？讓我年輕的時候覺得義大利真像臺灣，現在當然知道——只要是貧窮，都有同一個面貌，不管在哪裡。不同的，或許只是面對貧窮的態度而已。

面對困境、抉擇、生存關鍵的「態度」可美、可醜；可以堅定、可以柔軟；可以剛烈，卻也可以逆來順受。

記得以前看過另一部電影，紀錄片，南美洲的國家，農人窮到活不下去了，組織起來去打游擊。導演的角度放在這些農民身上，一個農民的領導者說：我帶引大家跟上帝祈禱，請祂賜給我們麵包，祂一直不給，所以，我只好帶大家去要！鏡頭一直留在那樣憨厚、純樸卻又堅定的黝黑臉上，留在握著土槍的那雙厚實、龜裂、指甲縫滿是泥土殘留的手掌上。

但，讓我無法忘懷的，卻是那些在農民臨行前一起磨麥子做麵包，好讓他們路上不要挨餓的婦人。她們臉上毫無表情，邊做麵包邊拉開衣服餵小孩吃奶，熱麵包出爐，還要趕走虎視眈眈的小孩，然後把麵包塞進先生的懷裡。

而電影的最後，我們看到去軍營把屍體領回來的，也是這些婦女。電影沒拍，但我們絕對可以想像：未來把那些看著麵包出爐卻被驅趕開的小孩養大的，也還會是這些面無表情的婦人。

其實，這樣例子到處都有。臺灣當然也有。只是當我們閱讀史料，心裡不捨那些在混亂恐怖時期犧牲生命的菁英的同時，我們經常忘記是誰把他們的孩子教養成人？是誰撐起那個殘缺的家庭？當然是一群婦人，只是我們通常不知道她們的名與姓。

遠的不說，說近的的吧。幾年前去南部拍電視節目，田裡女人在施肥，問她們說先生怎麼沒來？她們說：「在忙啊！」忙什麼？我問。她們一本正經地回我說：「忙著在大樹腳譙政府！」

去年母親過世。她是一個記憶力超強，又善於講故事的人。經驗中，有一次才剛在樹下聽男人們說完村子裡一個值得尊敬的人，在二二八事件中如何在火車裡被抓，說他如何有學問待人、如何仗義等等；回到家裡，卻聽見媽媽在跟別人說那個男人的太太，說的卻是她如何用許多碎布縫成漂亮的被子，如何要小孩改吃當時比米便宜的麵粉食品，以及，如何拒絕校長要他們家小孩繼續升學的勸說，理由是：「書念多了，腦袋會跟她們父親一樣，黑白想。」

難怪自己有時會持平地自省：男女在面對同樣的困境時，態度的差異到底在哪裡？我簡單的歸納是：男性想到的似乎是如何打破困境，女性則想著如何帶引大家度過困境。

父親在礦業蕭條時期受傷住在醫院，午後醒來，望著窗外忽然悶叫一聲：「天無天理！」

而同一個時候，在礦場挑石頭打零工的母親卻說：「再艱苦也要笑給天看！」

這是家裡的例子。

最近正在寫一個舞台劇本，寫的是臺灣阿嬤生活的點滴，想以她生命過程中經歷的幾個男人面對時代、文化變遷以及困境當前的態度，來對照她那種看似軟弱但其實堅定，看似無為其實穿透一切，看似無言其實令人感受深刻的動人形象。

在此同時卻讀到先覺出版社寄來的一本書稿《佐賀的超級阿嬤》。

閱讀過程的心情一如第一次看到《單車失竊記》，差異只是前者輕快明亮，後者凝重深沈；前者的主角是阿嬤，後者的主角是爸爸。

阿嬤以逆來順受、樂觀包容的方式面對貧窮，爸爸則選擇以無力的報復面對困境。

同樣的時代，同樣的戰敗國，面對同樣的貧窮與生存，卻有不同的態度，差異彷彿無關國籍，只在性別。

讓我們一起想像，一九四六年夏天的某一天，戰爭結束不久，在義大利一個父親牽著兒子的手滿街找腳踏車的同時，日本佐賀有一個阿嬤正在河邊撈起從上游市場流下來的菜葉，正開心地回家，她的腰間綁著一根繩子，拖著一塊磁鐵，一路走，一些鐵釘鐵片正往磁鐵集中。

傍晚，當義大利的爸爸不顧兒子的哀求，正在打開別人腳踏車的鎖匙時，日本的阿嬤正從磁鐵上取下一堆歹銅廢鐵，笑顏逐開。

當義大利的小孩驚慌無奈地看著爸爸被眾人責打、嘲弄的時候，日本的孫子去看到阿嬤得意地跟他說：晚上有野菜雜炊可以吃，是河濱免費超商送來的！

閱讀最大的樂趣無非與自己的生命經驗相互交換印證。

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