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篇名: 921地震後的拉魯島
作者: KAO老鬼	日期: 2014.05.06　　天氣: 　心情:

拉魯島，日月潭的地標，傳說是邵族最高祖靈的居處，也是邵族早期的聚落之ㄧ；於不同的年代和背景中，還有其他幾種不同的稱呼；清朝文獻稱「珠嶼」、「珠山」、「珠仔山：日本人稱為「玉島」等，國民政府則稱為「光華島」，意為「光耀中華」。
1978年南投縣政府在光華島上設置了「月下老人亭」，供遊客膜拜祈願，每年舉行的「水上集團結婚」總吸引不少情侶來參加。1999年 921地震後，月下老人已移至龍鳳宮供奉。而「光華島」也正名為拉魯島（Lalu）。

南投縣政府指定拉魯島為邵族祖靈聖地，以表對邵族人的尊重， 2000年邵族人在島上種下茄苳樹，象徵卲族子孫世代文化綿延不絕。
拉魯島到現在仍有其神聖性和象徵的意義，邵族人相信他們的最高祖靈就是居住在拉魯，依照傳統，凡是想學做「先生媽」（邵人對傳統祭師的稱呼）的婦女，都必須由資深的先生媽陪同，乘船登上拉魯島，去感受最高祖靈的啟示，得到應允之後才算是取得入門資格；由此可見，拉魯島在邵族人心目中的神聖地位。拉魯島，日月潭的地標，傳說是邵族最高祖靈的居處，也是邵族早期的聚落之ㄧ；於不同的年代和背景中，還有其他幾種不同的稱呼；清朝文獻稱「珠嶼」、「珠山」、「珠仔山：日本人稱為「玉島」等，國民政府則稱為「光華島」，意為「光耀中華」。
1978年南投縣政府在光華島上設置了「月下老人亭」，供遊客膜拜祈願，每年舉行的「水上集團結婚」總吸引不少情侶來參加。1999年 921地震後，月下老人已移至龍鳳宮供奉。而「光華島」也正名為拉魯島（Lalu）。

南投縣政府指定拉魯島為邵族祖靈聖地，以表對邵族人的尊重， 2000年邵族人在島上種下茄苳樹，象徵卲族子孫世代文化綿延不絕。
拉魯島到現在仍有其神聖性和象徵的意義，邵族人相信他們的最高祖靈就是居住在拉魯，依照傳統，凡是想學做「先生媽」（邵人對傳統祭師的稱呼）的婦女，都必須由資深的先生媽陪同，乘船登上拉魯島，去感受最高祖靈的啟示，得到應允之後才算是取得入門資格；由此可見，拉魯島在邵族人心目中的神聖地位。

標籤: 遊山玩水

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